2.QS. Al-Imran/3 : 190-191 “ Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal (190).(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini 4. Menjelaskan isi kandungan QS Ali Imran {3}: 190-191 serta Hadits tentang rpp-pai-xii- nurs 7. Mendemonstrasikan bacaan Ali Imran {3}: 190-191 sesuai dengan kaidah tajwid dan makhrajul huruf. 8. Mendemonstrasikan hafalan QS Ali Imran {3}: 190-191dengan lancar. QS Ali Imran {3}: 190-191 dan Hadits tentang berpikir kritis. Hak-hak setiap manusia itu misalnya hak untuk hidup, memiliki sesuatu, belajar, bekerja, berobat, kelayakan hidup dan jaminan keamanan. Kesemua itu harus diberikan kesempatannya yang sama kepada setiap orang. Karena itu, di dalam Islam seseorang tidak dibenarkan melakukan pembunuhan tanpa alasan yang benar karena yang demikian itu berarti ia hukum tajwid surat ali imran ayat 190-191. QS. Al-Imran 190: Inna = GhunnahFii = Mad Thabi’i As-Samaawaat = Alif Lam Syamsiyah + Mad Thabi’i Al-Ardhi = Alif Lam Qamariyah Wakhtilaafi = Hamzah Washal + Mad Thabi’i Al-Laili = Alif Lam Qamariyah Wannahaari = Ghunnah + Mad Thabi’i La-aayaatil-li = Mad Thabi’i + Idgham Bilaghunnah Li-Ulil Berikut ini arti, tafsir dan kandungan Surat At Taubah ayat 122. Sebagaimana Surat At Taubah secara keseluruhan, ayat 122 ini juga tergolong madaniyah. Yakni turun setelah Rasulullah hijrah ke Madinah. Dinamakan Surat At Taubah (التوبة) karena banyak diulang kata taubat dalam surat ini. Yakni pada ayat 3, ayat 5, ayat 11, ayat 27, ayat 74 3. Perhatikan potongan Q.S. Ali ‘Imran/3: 191 berikut ini! رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هٰذَا بَاطِلًاۚ. Berdasarkan potongan ayat tersebut, yang termasuk isi dan kandungannya adalah … . A. penciptaan yang beraneka ragam dan berwarna . B. menyelimuti kelompok dari kebimbangan dan keraguan Kandungan Menarik Berkaitan Surat Al-An’am Ayat 106. Paragraf di atas merupakan Surat Al-An’am Ayat 106 dengan text arab, latin dan terjemah artinya. Ada aneka ragam kandungan menarik dari ayat ini. Diketemukan aneka ragam penafsiran dari berbagai mufassir terhadap makna surat Al-An’am ayat 106, di antaranya seperti tertera: Kandungan Mendalam Berkaitan Dengan Surat Al-An’am Ayat 93. Paragraf di atas merupakan Surat Al-An’am Ayat 93 dengan text arab, latin dan terjemah artinya. Ada bermacam kandungan mendalam dari ayat ini. Tersedia bermacam penjelasan dari para mufassir mengenai isi surat Al-An’am ayat 93, di antaranya seperti di bawah ini: Jika tidak mampu, maka sambil duduk. Jika tidak mampu, maka sambil berbaring (ke samping) .” (HR. Bukhari, no. 1117). Ibnu Katsir rahimahullah dalam kitab tafsirnya (2:386) menyatakan bahwa yang dimaksud adalah beliau tidak memutus dzikir beliau dalam keadaan apa pun baik dengan hati dan lisan. Wallahu waliyyut taufiq was sadaad. Hakikat Manusia Menurut Islam. Manusia adalah mahluk paling sempurna yang pernah diciptakan oleh Allah SWT. Kesempurnaan yang dimiliki oleh manusia merupakan suatu konsekuensi fungsi dan tugas mereka sebagai khalifah dimuka bumi ini. Al-Quran menerangkan bahwa manusia berasal tanah dengan mempergunakan bermacam-macam istilah, seperti : Turab 48K2oU.